أصل الباب والقياس، وبها قرأ نافع في جميع القرآن إِلا في قوله تعالى: ﴿لا يَحْزُنُهُمُ اَلْفَزَعُ اَلْأَكْبَرُ﴾. فقرأ بفتح الياء وضم الزاي على اللغة الأولى.
ويقال: أحزن القومُ: إِذا صاروا إلى حَزْنٍ من الأرض.
***
التفعيل
ب
[التحزيب]: حَزَّبَ الأحزابَ: أي جمعهم.
ن
[التحزين]: حَزَّنه، من الحُزْن.
ويقال: قرأ القرآن بالتحزين: إِذا أرقَّ صوتَه.
***
الافتعال
ك
[الاحتزاك]: الاحتزام بالثوب.
م
[الاحتزام]: احتزم بالثوب: إِذا شَدَّه عليه. و
في الحديث (¬١): «نهى النبي ﵇ أن يصلي الرجل حتى يحتزم».
ن
[الاحتزان]: المحتزن: الحزين. قال العجاج (¬٢):
بَكَيْتُ والمحتزن البكيُّ
***