باب الحاء والعين وما بعدهما
(من الأفعال
الزيادة) (¬١)
الفَيْعَلَة
ل
[الحَيْعَلة]: حَيْعَلَ المؤذنُ: إِذا قال: حَيَّ على الصلاة.
قال الخليل: اعلم أن العين لا تأتلف مع الحاء في كلمة واحدة لقرب مخرجيهما، إِلا أن يُشْتَقَّ منه فعل من جمع بين كلمتين مثل حيَّ على، كقول الشاعر (¬٢):
ألا رُبَّ طيفٍ منكِ بات مضاجعي … إِلى أن دعا داعي الصباح فحيعلا
وكما قال الآخر (¬٣):
أقول لها ودمع العين جارٍ … ألم تحزنك حيعلة المنادي
فهذه كلمة جُمعت من كلمتين: من (حيَّ) ومن (على)، مثل قولهم:
عبشميّ وعبقسِيّ: أي من عبد شمس ومن عبد القيس، كما قال (¬٤):
وتضحك مني شيخة عبشميةٌ … كأنْ لم تَرَيْ قبلي أسيراً يمانيا
***
فَعْلَلَ
و
حيْعَل: على قياس قول الخليل هذا.
وهو من باب الحاء والياء مثل: بَسْمَلَ إِذا قال: بسم اللّه، وسَبْحَلَ: إِذا قال:
سبحان اللّه.
***