بلغ الماء قلتين لم يحمل خُبْثاً»: أي لم تظهر فيه النجاسة. قال الشافعي: إِذا بلغ الماء قلتين بِقِلال هجر وهو خمس مئة رطل لم يتنجس إِلا بالتغير، لهذا الحديث. وقال أصحاب أبي حنيفة: لا يحمل الماء النجاسة إِلاَّ أن يكون كثيراً لا تستعمل النجاسة باستعماله.
ي
[حَمَى]: حَمَيْت الشيء حمياً: أي منعت منه.
وحميت القوم حماية: أي نصرتهم.
وحميت المريضَ الطعامَ حِمية.
وحَمَى من الشيء حميَّة: أي أنِف.
ورجل حميٌّ. وقوله تعالى: ﴿وَلا وَصِيلَةٍ وَلا حامٍ﴾ (¬١). يقال: إِنه الفحل يضرب في إِبل الرجل عشر سنين فيخلّى، ويقال:
حمى ظهره، فلا يُنتفع بظهره. وقيل: هو البعير ينتج من صلبه عشرة أبطن فيخلّى ويقال: حمى ظهره.
***
فعَل، يفعَل، بالفتح فيهما
همزة
[حمأ]: حمأت البئر حَمْأً، مهموز: إِذا أخرجْت حمأتها.
***
فعِل، بكسر العين، يفعَل، بفتحها
د
[حَمِد]: الحمد: خلاف الذم، قال اللّه تعالى: ﴿اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ اَلْعالَمِينَ﴾ (¬٢): أي يملك الحمد ويستحقه.
ر
[حَمِر]: الحَمر: داء يصيب الدابة فيغير ريح فمه.