Baca Juz 3, halaman 1731 - Syamsul 'Ulum

الزيادة

أَفْعَلُ، بالفتح

ب

[الأَخْدَب] الرَّجُلُ الأَهْوَجُ.

ع

[الأَخْدَعُ]: عِرْقٌ في صَفْحَةِ العُنُق.

***

ومن المنسوب

ر

[الأَخْدَرِيُّ]: الحِمارُ الوَحْشِيُّ.

***

مَفْعَل، بفتح الميم والعين

ع

[المَخْدَع]: لُغَةٌ في المُخْدَع.

***

و [مُفْعَل]، بضم الميم

ع

[المُخْدَع]: كالبيت الصغير في جانب

= شواهد شواهد المغني (٤٥٤/ ١):

أذود عن نفسه ويخدعني … يا قوم مَنْ عاذري مِنَ الخُدَعَهْ

وهو من أبيات له ترد في عدد من المراجع بروايات متعددة، انظر الأغاني (١٢٩/ ١٨). والبيت في اللسان (خدع) دون عزو، وروايته:

أذود عن حوضه ويدفعني … يا قوم مَنْ عاذري من الخدعه

أما في الشعر والشعراء (٢٢٦) فجاء العجز السابق صدراً:

يا قوم مَنْ عاذري مِنْ الخُدَعَهْ … والمَسْيُ والصبح لا فلاح معه

والأشهر أن مطلع القصيدة هو:

لكل ضيق من الأمور سعه … والمسي والصبح لابقاء معه

ولم نجد الرواية التي ذكرها المؤلف للشاهد.

وعينيته التي منها الشاهد، لها روايات بألفاظ مختلفة في المراجع.

والأضبط بن قريع عند الأكثر: شاعر جاهلي قديم، إِلا أنه جاء في شرح شواهد المغني قوله: «وقال في الحماسة البصرية: هي - أي العينية المذكورة - للأضبط بن قريع من شعراء الدولة الأموية».

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.