س
[أخلس] رأسُ الرجل: إِذا خالط سواده بياض الشيب.
وأخلس النبت: إِذا اختلط رطبه ويابسه.
ص
[أَخْلص] للّه تعالى الدين: قال ﷿: ﴿مُخْلِصِينَ لَهُ اَلدِّينَ﴾ (¬١) وقال تعالى: ﴿إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا اَلْمُخْلَصِينَ﴾ (¬٢) قرأ يعقوب وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر «المخلِصين» بكسر اللام: أي الذين أخلصوا طاعة اللّه تعالى. وكذلك قوله: «إَلاَّ عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلِصِينَ» (¬٣) وقوله: «وَكَانَ مُخْلِصاً» (¬٤) وتابعهم نافع في قوله «(مُخْلِصاً)». وقرأ الباقون بفتح اللام: أي الذين أخلصهم اللّه تعالى لرسالته: أي اختارهم.
ط
[أَخْلَط] الرجل البعير: إِذا أقعى فجعل قضيبه في حياء الناقة.
ع
[أَخْلَع] القوم: إِذا وجدوا شجراً خالعاً فرعوه.
ف
[أَخْلَف] ما وعده: إِذا لم يف بوعده، وأخلفه موعده، قال اللّه تعالى: ﴿ما أَخْلَفْنا مَوْعِدَكَ﴾ (¬٥) وقال تعالى: ﴿وَإِنَّ لَكَ مَوْعِداً لَنْ تُخْلَفَهُ﴾ (¬٦) قرأ ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب بالنون وكسر اللام،