في حديثه (¬٥) أيضاً: «قل لا خلابة ولك الخيار ثلاثاً». قال الفقهاء: يجوز خيار الشرط في البيع ثلاثاً، واختلفوا فيما فوق الثلاث. فقال أبو يوسف ومحمد وابن أبي ليلى: هو جائز. وقال أبو حنيفة وزفر والشافعي: لا يجوز الخيار أكثر من ثلاث.
وهو قول زيد بن علي. وعند مالك: يصح
Rujukan halaman ini:شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم، ج 3، ص 1972 (SanadKitab #23358, hlm. urut 1888)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.