العصافير، الواحدة: دُخَّلة بالهاء. والجمع:
دخاخيل، قال جرير (¬١):
ألا أيها الرَّبْعُ الذي بَانَ أهلُهُ … فساكن واديه حَمَامٌ ودُخَّلُ
***
فاعِلَة
ل
[دَاخِلَةُ] الإِزار: طرفه الذي يلي الجَسَد.
و
في الحديث (¬٢) عن النبي ﵇:
«إِذا أرادَ أحدُكم أن يضطجع على فراشِه فَلْيَنْزِعْ داخِلَةَ إِزاره ثم لينفِضْ بها فراشَهُ فإِنه لا يَدْري ما خلفه عَلَيه» ويروى:
«صنفة إِزاره».
***
فُعَال، بضم الفاء
ن
[الدُّخَان]: مَعْروفٌ، ويجمع على:
الدَّواخِن. قال ابن قتيبة: وكذلك العُثَان يُجْمَعْ على العَواثِن، ولا يُعْرَف لهما نظير (¬٣). ويقال: إِنْ الدَّواخن: جمع داخِنَة.
***
و [فِعَال]، بكَسْر الفاء
س
[دِخَاس]: يقال: نَعَمٌ دِخَاس: أي كثَير.
ل
[الدِّخَال] في الوِرْدِ: أن تَشْرَبَ الإِبلُ ثم