الزِّيادة
الإِفْعَالِ
ل
[الإِدْغَال]: أدغلت الأرضُ: إِذا أنبتت الدَّغَلُ.
وأَدْغَل الرَّجُلُ في الأمر: إِذا أدخل فيه ما يفسده.
م
[الإِدْغَام]: أدغمت اللجام في فم الفرس: إِذا أدخلته فيه. ومنه إِدغام الحروف.
***
الافتعال
م
[ادَّغَمَ] الحرفُ في الحرفِ: إِذا أدخله فيه في مثل قوله: ﴿قَدْ سَمِعَ اَللّهُ﴾ (¬١) وفي مثل قوله: ﴿قَدْ جاءَكُمْ﴾ (¬٢) وهو رأي أبي عمرو وابن عامر وحمزة والكسائي. وكان عاصم وابن كثير لا يريان الإِدغام في القرآن وهو رأي أبي عُبَيْد. وكان حمزة والكسائي يعتمدان على الإِدغام، فأما نافعٌ فكان لا يدغم إِلا الدال في الظاء في مثل قوله: ﴿لَقَدْ ظَلَمَكَ﴾ (¬٣) وما أشبهه.
***
الفَعْلَلَة
مر
[الدَّغْمَرَة]: دَغْمَرَ الخبر: إِذا خلطه.
والدَّغْمَرةُ: خَلْطُ اللَّوْنِ والخُلُق.