باب الذال والقاف وما بعدهما
الأسماء
فَعَلٌ، بفتح الفاء والعين
ن
[الذَّقَنُ]: ذقن الإِنسان وهو مجتمع اللحيين، قال اللّه تعالى: ﴿فَهِيَ إِلَى اَلْأَذْقانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ﴾ (¬١) أي:
فأيديهم إلى الأذقان. ولم يذكر الأيدي لأن المعنى قد عرف، كما قال (¬٢):
وما أدري إِذا يممت أرضا … أريد الخير أيهما يليني
أألخير الذي أنا أبتغيه … أم الشر الذي لا يأتليني (¬٣)
و
في حديث عمر (¬٤): «الذقن من الرأس فلا تُخمِّروه»، يعني في الإِحرام.
***
الزيادة،
فاعلة
ن
[الذَّاقِنَةُ]: طرف الحلقوم الناتئ.
قالت عائشة (¬٥): «توفي رسول اللّه ﷺ بين حَاقِنَتي وذاقِنَتي وسَحْري ونَحْري وصدري وشجْري». الشجْر: ما بين اللحيين.
ويقال في المثل (¬٦): لأُلحقنَّ