والذِّكر: العلم، قال اللّه تعالى:
﴿فَسْئَلُوا أَهْلَ اَلذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ﴾ (¬١). أي: فاسألوا أهل العلم بأخبار من سلف من القرون الخالية هل بعث اللّه تعالى إِليهم رجالاً من البشر أو ملائكةً.
والذِّكْرُ: الصلاة والدعاء و
في الحديث (¬٢): «كانت الأنبياء ﵈ إِذا حَزَبَهُمْ أمر فزعوا إِلى الذكر» أي إِلى الصلاة ويقومون فيصلون.
ويقال: اجعلني منك على ذِكْرٍ وذُكْرٍ، بالضم أيضاً.
***
و [فِعْلة]، بالهاء
ر
[الذِّكْرَةُ]: الذِّكْرُ، قال (¬٣):
أنَّى ألمَّ بها الخَيالُ يطيفُ … وقَطافُهُ لك ذِكْرَةٌ وشُغُوفُ
***
فَعَلٌ، بفتح الفاء والعين
ر
[الذَّكَرَ]: خلاف الأنثى، وجمعه:
ذُكور وذُكران.
والذَّكَرُ من الحديد: خلاف الأنيث وهو أيبس الحديد وأشده.
ورجل ذَكَر: جيد الذِّكْرِ، شهمٌ.
وذكور البَقْلِ: ما غلظ منه كالخُزامى والأقحوان. وأحرارُه: ما رَقَّ وكَرُمَ. وكان