﴿أُمَّةٍ﴾ (¬١): أي ذكر بعد حين. والأصل فيه اذتكر. وقد تقدم ذكره عند ذكر اذخر في باب الذال والخاء (¬٢).
***
الاستفعال
ر
[الاستذكار]: الدراسة للحفظ.
***
التَّفَعُّل
ر
[التَّذَكُّرُ]: طلب ذكر ما نُسي.
وذَكَّره فتذكَّر: أي وعظه فاتعظ، قال اللّه تعالى: ﴿سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشى﴾ (¬٣) أصله: سيتذكر فأدغمت التاء في الذال.
وقرأ حمزة والكسائي وحفص عن عاصم ﴿لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾ (¬٤) بتخفيف الذال ونحو ذلك في القرآن إِذا كان بالتاء للخطاب فإِن كان بالياء شددوها. وهو رأي أبي عبيد (¬٥) والباقون يشددون الذال مع الكاف. أي تتذكرون (¬٦). ولم يختلفوا في تخفيفها فيما كان فعلاً ماضياً.