والربيع: النَّهْر، والجمع: الأربعاء، قال (¬١):
فُوْهُ ربيعٌ وكفه قدحٌ … وبطنه حين يَتَّكي شَرَبَهْ
تسَاقطُ الناسُ حولَه مَرَضاً … وهو صحيحٌ ما إِنْ به قَلَبَهْ
شبه فمه بالنهر، وبطنه بالشَّرَبَة، وهي حوض يجعل حول النخلة قدر ريها.
والرَّبيع: الرُّبُع، عن الأصمعي، وأنكره أبو زيد.
والرَّبيع: من أسماء الرجال.
همزة
[الرَّبيء]،
مهموز: عين القوم.
***
و [فَعِيلة]، بالهاء
ث
[الرَّبِيثَةُ]،
بالثاء معجمة بثلاث: الأمرُ يحبسك، و
في الحديث (¬٢): «إِذا كان يوم الجمعة بعث إِبليسُ جنودَهُ إِلى الناس فأخذوا عليهم بالربائث». قيل في تفسيره:
أي ذكروهم الحوائج التي تحبسهم عنها.
ط
[الرَّبِيطَةُ]: ما يُرْتبط من الخيل.
ع
[الرَّبيعَةُ]: الحجر الذي يُرْبع ويحمل باليد.
والرَّبيعة: البيضة من الحديد.
وربيعةُ: من أسماء الرجال.
وربيعةُ الفَرسِ بنُ نزار بنِ معد بنِ عدنان:
أحد شعبي نزار بن معد، والشعب الآخر:
مُضَر. وسموا ربيعة الفرس لأن نزار بن معد قسم ماله بين أولاده فأعطى ربيعة فرسه فسموا ربيعة الفرس، وأعطى مُضَر ناقته الحمراء فسموا مضر الحمراء. وربيعة في قبائل العرب كثير.