ل
[الإِرغال]: أرغلتِ الأرضُ: أنبتت الرُّغْلَ.
وأرغلتِ المرأةُ: أرضعت.
م
[الإِرغام]: أرغم اللّهُ تعالى أنفَهُ: أي ألصقه بالرَّغام، وهو التراب.
ومنه
حديث عائشة في المرأة تتوضأ وعليها الخضاب «أسلتيه وأرغميه» (¬١): أي ألقيه في الرَّغام.
ن
[الإِرغان]: يقال: الإِرغان الإِصغاء إِلى الإِنسان، والقبول لكلامه، والرضى به.
وعن الفراء: يقال: لا ترغن لفلان في ذلك: أي لا تطمعه فيه.
و
[الإِرغاء]: أرغى بعيرَه: إِذا حمله على الرُّغاء فَرَغا، قال يصف قوماً بالبخل (¬٢):
أيبغي آلُ شدَّادٍ علينا … وما يُرْغي لشدادٍ فصيلُ
أي: لا يفرقون بين فصيل وأمه بنحرٍ ولا هبة فترغو أمه.
ويقال: أتيته فما أَثْغى ولا أَرْغى: أي لم يعط شاةً ولا ناقة.
وأَرْغى اللبنُ: ارتفعت رغوته.
***
التفعيل
ب
[الترغيب]: رغَّبه في الشيءِ فرغب فيه.
ل
[التَّرغيل]: رَغَّلت رأسَهُ بالدهن: إِذا روَّيته.
ورَغَّلْتُ الأرضَ: إِذا أَجَدْتَ سقيها.
***