التفعيل
ت
[التزكيت]: زَكَّتَ الإِناء، بالتاء معجمة بنقطتين: أي ملأه.
و
[التزكيء]: زَكَّى المال: إِذا أدّى زكاته. وزَكَّاه: إِذا أخذ زكاته.
والتزكية: التطهير، قال اللّه تعالى: ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكّاها﴾ (¬١). أي: أفلح من طهَّر نفسه من الذنوب. ومن ذلك تزكية القاضي للشهود، وهي تعديلهم وقبول شهادتهم.
وزَكَّى نفسه: أي مدحها قال اللّه تعالى: ﴿فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ﴾ (¬٢).
***
التَّفَعُّل
ر
[التَّزكُّر]: يقال تَزَكَّر بطنُ الصبي: إِذا امتلأ.
و
[التزكّي]: تزكَّى: إِذا تصدق، قال اللّه تعالى: ﴿يُؤْتِي مالَهُ يَتَزَكّى﴾ (¬٣).
والتزكّي: التطهر، قال اللّه تعالى:
﴿هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكّى﴾ (¬٤): أي تطهرُ بالإِيمان، قرأ ابن كثير ونافع بتشديد الزاي. والباقون بتخفيفها، وهو اختيار أبي عبيد. وروي أن أبا عمرو أنكر القراءة الأولى، وقال: إِنما ﴿تَزَكّى﴾ بتخفيف الزاي: أي تدخل في الإِسلام.