الأَفعال
فعَل، بفتح العين، يفعِل، بكسرها
ر
[أَصَرَ]: الأَصْر: العطف. والعرب تقول: ما تَأْصِرُني على فلان آصِرَةٌ، أي ما تعطفني عليه قرابة ولا مِنّة.
والأَصْر: الكَسْر.
والأَصْر: الحَبْس.
***
فعُل يفعُل بضم العين فيهما
ل
[أَصُل]: رجل أَصيلُ الرأي: أي ذو أَصالة. ومجدٌ أَصِيلٌ: ذو أَصالة.
***
الزيادة
الإِفعال
د
[آصَدَ] الباب: أي أغلقه.
وقرأ أبو عمرو وحمزة وعاصم في رواية عنه: ﴿إِنَّها عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ﴾ (¬١) بالهمز، وقرأ الباقون بغير همز من أوْصَدَ.
ل
[آصَلَ] القومُ، من الأَصيل. يقال: أتينا مُؤْصِلِين.
***
التفعيل
ل
[أَصَّلَ]: أَصْلٌ مُؤَصَّل: أي أَصيلٌ قديمٌ.
***
الاستفعال
ل
[اسْتَأْصَلَ] الشيءَ: إِذا قطعه من أصله.
و
في الحديث (¬٢) عن علي بن أبي طالب ﵁: «في اللّسان إِذا اسْتُؤْصِلَ دِيَةٌ، وفي الذَّكَر إِذا اسْتُؤْصِلَ دِيَةٌ».
***