ل
[الإِزوال]: أزلته عن مكانه فزال، وقرأ حمزة «فأزالهما الشيطان عنها» (¬١).
***
التفعيل
ج
[التزويج]: زَوَّجه امرأة وزوّجه بامرأة، وهي لغة أزد شنوءة. وقد جاء القرآن باللغتين جميعاً. قال تعالى: ﴿فَلَمّا قَضى زَيْدٌ مِنْها وَطَراً زَوَّجْناكَها﴾ (¬٢).
وقال تعالى: ﴿وَزَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ﴾ (¬٣) وقيل: ﴿زَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ﴾ أي:
قرنّاهم، يقال: زَوَجت الشيء بالشيء:
قرنته. وهو أصل تزويج الرجل بالمرأة.
يقال: زوجت الإِبل صغيرَها وكبيرها:
أي قرنت صغيرها مع كبيرها، قال اللّه تعالى: ﴿أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْراناً وَإِناثاً﴾ (¬٤) أي نقرن لهم ذكراناً وإِناثاً، كما قال تعالى: ﴿وَاَلْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ﴾ (¬٥) أي قدرنا له منازل. وقال الشاعر (¬٦):
زوجْتُ خيلهمُ بخيلِ مجاشعٍ … يومَ الشَّرَيْفِ فما استقامتْ عامرُ
وقوله تعالى: ﴿وَإِذَا اَلنُّفُوسُ زُوِّجَتْ﴾ (¬٧)
قال عمر: يحشر الصالح مع الصالح والطالح مع الطالح. و
عن الشعبي قال: تقرن الأرواح بأجسامها.
و
قيل: يقرن المؤمنون بالحور، والكافرون بالشياطين.