ن
[الإِسنان]: أسنَّ الرجلُ: إِذا كبر.
وأسنَّ سديسُ الناقة: أي نبت.
قال الأعشى (¬١):
لِحِقَّتِها رُبِطَتْ في اللَّجِي … نِ حتى السديس لها قد أسنّ
اللَّجِين: الورق المضروب.
***
التفعيل
ب
[التسبيب]: سَبَّبَ للأمر (¬٢): أي جعل له سبباً.
ورجلٌ مُسَبَّبٌ: يسبُّه الناسُ كثيراً، قال الشماخ في حمر الوحش (¬٣):
مسببةٌ قُبُّ البطونِ كأنها … رماحٌ نحاها وِجْهة الريحِ راكزُ
ليس يريد حقيقة السب (¬٤)، وإِنما يريد قولهم: «قاتلها اللّه» ونحوه.
د
[التسديد]: يقال: سَدَّده اللّه: أي وفقهُ للسداد من القول والفعل.
ن
[التسنين]: سنَّن: إِذا نبتت أسنانه،
