[السَّنْدريُّ]: القسي والنبل تعمل من السَّنْدرة. قال الهذلي (¬١):
إِذا أدركَتْ أولاهُم أخرياتهم … حبوْتُ لهم بالسَّنْدريِّ المُوتَّرِ
يعني القسيَّ. وقال رؤبة (¬٢):
وارتاز عَيْري سَنْدَريٌّ مُخْتَلق
العَيْر: المرتفع في وسط نصل السهم، والمختلق: التام، وارتاز وراز بمعنى: أي حرّكه فغمز متنَه. وعن الأصمعي أن السندري هاهنا الأزرق، وحكي عن أعرابي أنه قال: تعالوا نَصِدْها زُريقاً سَنْدريةً: أي طائراً خالص الزَّرَق.
***
فُعْلُلٌ، بالضم
دس
[السُّنْدُس]: ما رَقّ من الديباج، قال اللّه تعالى: ﴿ثِيابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ﴾ (¬٣). السُّنْدُس: ما رَقّ من الديباج، والإِسْتَبْرَقُ: ما غلُظ منه، وهو فارسي معرّب نطقت به العرب، وأصله إِستبره، بالهاء، وجاز صرفه لحسن دخول
Rujukan halaman ini:شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم، ج 5، ص 3227 (SanadKitab #23358, hlm. urut 3089)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.