ن
[الأَمْن]: الأمان، قال اللّه تعالى: ﴿لَهُمُ اَلْأَمْنُ﴾ (¬١).
***
و [فِعْل] بكسر الفاء
ر
[الإِمْر]: الشيء العجب.
وقال أبو عبيدة: الإِمْر: الداهية، وأنشد (¬٢):
قد أَمِنَ الأَعْدَاءُ مِنّي نُكْرا
داهِيَةً دَهْيَاءَ إِدّاً إِمْراً
وقيل: الإِمر: المنكر.
وعلى جميع ذلك يفسر قول اللّه تعالى:
﴿لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً﴾ (¬٣).
***
و [فِعْلة] بالهاء
ر
[الإِمْرَة]: الوِلاية.
***
فَعَل، بفتح الفاء والعين
د
[الأَمد]: الغاية، قال اللّه تعالى: ﴿أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَداً﴾ (¬٤). و
في الحديث (¬٥): قال الحجاج للحسن: ما أَمَدُك يا حسنُ؟ قال: سنتان من خلافة عمر - أي بقيتا من خلافته - فقال: واللّه