ظ
[الإِشظاظ]: أشظّ الرجلُ: إِذا أنعظ.
وأشظّ البعيرُ بذنبه: إِذا حرّكه.
وأشظّ الوعاءَ: إِذا جعل له شِظاظاً (¬١).
ع
[الإِشعاع]: أشعَّت الشمسُ: إِذا انتشر شعاعها.
ف
[الإِشفاف]: أشفَّ بعضَ ولده على بعض: أي فضّله، و
في حديث (¬٢) النبي ﵇ «لا تبيعوا الذهب بالذهب والورِق بالورِق إِلا مثلاً بمثل ولا تبيعوا غائباً بناجز ولا تُشِفوا أحدهما على الآخر».
الناجز: الحاضر.
ل
[الإِشلال]: أشلّه اللّه تعالى فَشَلَّ.
يقال: أشلّه اللّه وأذلّه.
م
[الإِشمام]: أشممته الطيب فَشَمَّه.
قال الخليل (¬٣): يقال للوالي: أشممني يدك. وهو أحسن من ناولني يدك لأقبلها.
وأشمّ الرجلُ: إِذا رفع رأسه.
عن أبي عمرو ويقال: عرضت عليه كذا فإِذا هو مُشِمّ: أي معرض لا يريده.
ويقال: بينما القوم في وجه إِذْ أشموا:
أي عدلوا عنه.
والإِشمام: أن يحرك الحرف الساكن بحركة خفيفة.