ي
[شَرَى] الشيءَ شِراء وشِرىً، بالمد والقصر: إِذا أخذه لنفسه بثمن.
وشراه: إِذا باعه، وهو من الأضداد، قال اللّه تعالى: ﴿وَمِنَ اَلنّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ اِبْتِغاءَ مَرْضاتِ اَللّهِ﴾ (¬١): أي يبيعها، وقال تعالى: ﴿وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَراهِمَ مَعْدُودَةٍ﴾ (¬٢): أي: باعوه، قال يزيد بن مُفَرِّغٍ الحميري (¬٣):
وشريتُ بُرْداً ليتني … من بعدِ بُرْدٍ كنتُ هامه
بُرْدٌ: اسم غلام له باعه.
واسم البيع والشِّرى ينطلق (¬٤) كل واحد منهما على الآخر، لأن كل واحد من البائع والمشتري بائعٌ لما في يده، مُشْتَرٍ لما في يد الآخر.
***
فَعَلَ يَفْعَل، بالفتح
[شَرَحَ]: شَرْحُ الكلام: تَبْيينُهُ وتوسيعه بما يوضحه، ومنه شَرْح الصدر، وهو توسيعه حتى يقبل الحقَّ ولا يضيق عنه، قال اللّه تعالى: ﴿أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ﴾ (¬٥)، وقال تعالى: ﴿أَفَمَنْ شَرَحَ اَللّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ﴾ (¬٦)، وقال تعالى: