تُلَجْلِجُ مُضْغَةً فيها أَنِيضٌ … أَصَلَّتْ فَهْيَ تَحْتَ الكَشْحِ دَاءُ
ق
[أَنِيق]: شيء أَنِيق، بالقاف: أي حسن.
***
فُعْلىَ، بضم الفاء
ث
[الأُنثى]: خلاف الذكَر، وجمعُها إِناث وأَنَاثَى. قال اللّه تعالى: ﴿وَاَلْأُنْثى بِالْأُنْثى﴾ (¬٢) قال الفقهاء: تُقاد الأنثى بالذكر والذكر بالأنثى، ولا يلزم ورثتها شيء. و
روي عن عليّ ﵇ وجوبُ القصاص على الرجل إِذا قتل امرأة بشرط إِلزام أوليائها نصفَ دية الرجل (¬٣).
وأُنْثَيَا الرجل: معروفتان. و
في الحديث (¬٤) عن النبي ﵇: «في الأُنْثَيَيْن الدِّيَةُ» يعني بيضتي الرجل.
ولذلك قيل في العبارة: إِنْ بيضتي الرجل
Rujukan halaman ini:شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم، ج 1، ص 339 (SanadKitab #23358, hlm. urut 332)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.