الافتعال
ف
[ائتنف]: الائتناف: الاستئناف.
***
الاستفعال
س
[استأنس] به: نقيض استوحش منه.
واستأنس الوحشيُّ: إِذا أحسّ إِنسيًّا، قال النابغة (¬١).
كَأَنَّ رَحْلِي وقَدْ زَالَ النَّهَارُ بِنا … بِذي الجَلِيلِ على مُسْتَأنِسٍ وَحَدِ
يعني على ثور وحشي وقد فزع من الإِنس. ووَحَد: أي وحيد.
وقوله تعالى: ﴿حَتّى تَسْتَأْنِسُوا﴾ (¬٢) أي تستأذنوا فتعلموا أيؤذن لكم أم لا، وهو من آنَسَ الشيءَ: إِذا علمه.
ف
[اسْتَأْنَفَ]: الشيءَ: إِذا ابتدأه.
ي
[اسْتَأْنَى] به: أي انتظر.
***
التفعّل
س
[تَأَنَّسَ] به: أي استأنس.
ق
[تَأَنَّق] الرجل في الشيء، بالقاف: إِذا عمله بإِحكام.
وتَأَنِّق فلان في الرّوضة: إِذا وقع فيها معجَباً بها. و
في حديث (¬٣) ابن مسعود:
«إِذا وقعتُ في آل حم وقعتُ في روضاتٍ دَمِثاتٍ أَتَأَنَّقُ فيهن» شبَّه السور بالروضات في حسنهن.
ي
[تأَنَّى] في الأمر: إِذا تمكّث.
***