شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

ق

[الشاهق]: جبل شاهق: أي عالٍ.

ورجلٌ ذو شاهق: شديد الغضب.

***

فَعَالة، بالفتح

د

[الشهادة]: هي الشهادة، قال اللّه تعالى: «والذين هم بشهادتهم قائمون» (¬١). قرأ يعقوب وحفص عن عاصم بالجمع، والباقون بالواحدة.

وقوله تعالى: ﴿عالِمُ اَلْغَيْبِ وَاَلشَّهادَةِ﴾ (¬٢): أي عالم ما غاب وشُهد.

وذو الشهادتين: من أصحاب النبي ﵇ من الأنصار ثم من الأوس (¬٣)، جعل النبي ﵇ شهادته بشهادة رجلين، ثم قضى بها أبو بكر وعمر وعثمان وعلي كذلك.

***

فِعَال، بكسر الفاء

ب

[الشِّهاب]: شُعْلَةٌ من النار ساطعة، قال اللّه تعالى: ﴿بِشِهابٍ قَبَسٍ﴾ (¬٤).

والجميع: شُهُبٌ وشُهْبان.

والشِّهاب: الكوكب، قال اللّه تعالى:

﴿فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ﴾ (¬٥)، وقال الأفوه الأودي (¬٦):

(¬١) سورة المعارج: ٣٣/ ٧٠. وانظر قراءتها في فتح القدير: (٢٨٤/ ٥ - ٢٨٥). وأثبت القراءة بالجمع ونص على أن القراءة بالإِفراد هي قراءة الجمهور.

(¬٢) جاء في مواقع كثيرة من القرآن الكريم. انظر معجم ألفاظ القرآن لمحمد فؤاد عبد الباقي: (ص ٣٩٠).

(¬٣) وهو: خزيمة بن ثابت بن الفاكه … ينتهي نسبه إِلى مالك بن الأوس، وانظر نَصَّ شهادته في طبقات ابن سعد: (٣٧٨/ ٤ - ٣٨١).

(¬٤) سورة النمل: ٧/ ٢٧ ﴿إِذْ قالَ مُوسى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ ناراً سَآتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُمْ بِشِهابٍ قَبَسٍ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ﴾.

(¬٥) سورة الصافات: ١٠/ ٣٧ ﴿إِلّا مَنْ خَطِفَ اَلْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ﴾.

(¬٦) من رائيته المشهورة التي مطلعها:

إِنْ يكُنْ رأسيَ فيهِ نَزَعٌ … وشَوايَ خَلَّةٌ فيها دوارُ

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.