د
[الإِصداد]: أصدّ الجرحُ: إِذا صار فيه الصديد، وهو الدم المختلط بالقيح.
وأصدّه عنه: لغة في صدّه، قال (¬١):
أناسٌ أصدّوا الناس بالسيف عَنْهُمْ … صدودَ السَّواقي عن أنوف الحوائم
ر
[الإِصرار]: أصرّ الحمار، مثل صرّ أذنيه: أي نصبهما، هذا إِذا لم تذكر الأذن، فإِن ذكرتها في هذا الباب قلت:
أصرّ بأذنيه.
والإِصرار على الشيء: الإِقامة عليه لا يَهُمّ بالإِقلاع عنه. قال اللّه تعالى: ﴿وَلَمْ يُصِرُّوا عَلى ما فَعَلُوا، وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾ (¬٢).
ل
[الإِصلال]: أصلّ اللحمُ، لغة في صلّ.
م
[الإِصمام]: أصمّه اللّه تعالى فَصَمّ، قال اللّه تعالى: ﴿فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمى أَبْصارَهُمْ﴾ (¬٣): أي حكم عليهم بما علم من أفعالهم فهم لا يسمعون الحق ولا يبصرونه.
وأصمّ: بمعنى صَمَّ أيضاً، قال (¬٤):
يسائل ما أصمّ عن السؤال
وأصمّ القارورة: أي جعل لها صماماً.
ن
[الإِصنان]: المُصِنّ: الرافع رأسَه، والساكت تكبُّراً، قال الراجز (¬٥):