ومن المنسوب بالهاء
ر
[الصَّيْعريَّة]: اعتراض في السير.
والصَّيْعرية: سمة في عنق البعير.
***
فَعْلُول، بفتح الفاء
فق
[الصَّعْفوق]: بنو صَعْفوق، بتقديم الفاء على القاف: خَوَل باليمامة كانوا عبيداً فاستعربوا، قال العجاج (¬١):
من آلِ صَعْفُوقٍ وأتْبَاعٍ أُخَر
قال ابن دريد: وأظن الصعافقة من ذلك، وهم قوم يحضرون الأسواق وليست لهم رؤوس أموال، فإِذا اشترى غيرهم شيئاً دخلوا معه، أو من الصَّعْفَقة:
وهي تضاؤل الجسم. ويقال: إِنْ واحدهم:
صعفق. وقال الأصمعي: واحدهم:
صَعْفَقي. وفي حديث الشعبي: ما جاءك عن أصحاب محمد ﵇ فخذه ودع ما يَقول هؤلاء الصعافقة.
يعني أنهم ليس عندهم فقه، بمنزلة الصَّعافقة الذين ليس لهم رؤوس أموال.
قال أبو بكر: والصَّعفوق: اللئيم، وجمعه: صعافقة.
ولم يأت على فَعلول غير صَعفوق.
وحكى اللحياني: زَرْنوف وزَرْنوق للعمود الذي عليه البكرة.
***
و [فُعْلول]، بضم الفاء
ر
[الصُّعْرور]: يقال: الصُّعرور، بتكرير الراء: كتل الصّمغ. ويقال: هو صمغ شجرة بعينها.
ويقال: هو حمل شجرة، وحمل كل شجرة يكون أمثال الفلفل وأكبر منه فيه صلابة، والجميع الصعارير.