ب
[العُبيَّة]: الكِبْرُ، و
في حديث (¬١) النبي ﵇: «إن اللّه أذهب عنكم عُبية الجاهلية وفخرها بالآباء مؤمن تقي وفاجر شقي».
م
[العُميَّة]: مثل العبية.
***
فِعْلٌ، بكسر الفاء
د
[العدُّ]: الماء الذي له مادة، فهو لا ينقطع، وجمعه: الأعداد، قال ذو الرمة (¬٢):
دعت مَيَّةَ الأعدادُ واستبدلت بها … خناطيلَ آجالٍ من العِينِ خُذَّلِ
يعني: أنها انتجعت الأعداد لما نشَّت مياه الغُدُر واستبدلت بها منازلها العِينَ بعدها. و
في الحديث (¬٣): «لمّا أقطع النبي ﵇ الأبيض بن حمّال المارِبيّ المِلحَ الذي بمأرب؛ قيل له: أتدري ما أقطعته؟ إنما أقطعته الماء العِدَّ. فرجعه منه».
ز
[العِزُّ]: خلاف الذُلِّ.
ض
[العضُّ]: يقال: رجل عِضٌّ، بالضاد معجمة: إذا كان داهية، ويقال: إن فلاناً لعِضّ مالٍ وعِضّ سفرٍ: إذا كان قويّاً على ذلك.