الحديث (¬١): «أُتي النبيُّ ﵇ برجلٍ مريض أصفر قد زنى فأمر النبي ﵇ بعثكول فيه مئة شمراخ فضُرب به ضربةً واحدة». قال الفقهاء: إذا كان من حَدُّهُ الرجمُ مريضاً رُجم، وإن كان حَدُّه الجَلْدَ انتُظِر بُرْؤُه، وإن كان مرضه مما لا يكاد يرجى بُرْؤُه كالسلِّ ونحوه، وخيف أن يموت قبل أن يُقام عليه الحد فُعل به كما أتى في هذا الحديث.
ن
[العُثنون]: شُعيراتٌ تحت حنك البعير.
وعثنون الريح: أولها.
وعثنون السحاب: هَيْدَبُهُ.
***
فِعْلال، بكسر الفاء
كل
[العِثكال]: لغةٌ في العُثكول، وهو الذي عليه البُسْر.
***
(فُعْللان، بالضم
كل
[عُثْكلان]: ذو عثكلان (¬٢) بن شَرَحْبيل ابن الحارث بن مالك بن زيد بن سدد بن حمير الأصغر، ملك من ملوك حمير، وهو أحد الملوك المثامنة، من ولده الحماحم، من أشراف حمير من المثامنة، أيضاً، قال العتيكي (¬٣):
ومن ذي عثكلان وذي مَقارٍ … ذوي العلياء والمجد العتيك