ف
[الإعجاف]: أعجفه: أي أهزله.
وأعجف القومُ: إذا عَجِفَتْ مواشيهم.
ل
[الإعجال]: أعجله: أي أَحَثَّه.
وبقرة معجل: ذات عِجْل.
م
[الإعجام]: أعجم الكتابَ: أي نقطه.
وحروف المعجم: هي الحروف المقطعة لأنها أعجمية. قيل في معنى قول الخليل (¬١) أعجمية: لأن كل حرف منها وحده لا يدل على شيء، فإذا وُصلت عُرفت بها المعاني وأعربت.
وبابٌ مُعْجَم: أي مُقْفَل.
و
[الإعجاء]: أعجت الأمُّ ولدَها: أي أرضعته.
***
التفعيل
ب
[التعجيب]: عَجَّبه من الشيء فعجب.
ز
[التعجيز]: عَجَّزَه: إذا نسبه إلى العجز.
وعجَّزَت المرأةُ: إذا صارت عجوزاً.
ويقال: عَجَّزه: إذا ثَبَّطه؛ وقرأ ابن كثير وأبو عمرو: «في آياتنا مُعَجِّزِينَ» (¬٢):
أي مُثَبِّطين.
ف
[التعجيف]: أن تدع شيئاً من الطعام لغيرك وأنت تشتهيه، قال (¬٣):
لم يغذها مُدٌّ ولا نَصيفُ
ولا تميراتُ ولَا تعجيفُ
ل
[التعجيل]: عَجَّله: نقيض أجَّله، قال