باب العين والدال وما بعدهما
الأسماء
فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين
ل
[العَدْل]: يقال: رجلٌ عَدْلٌ: أي رِضىً. ويقال أيضاً للاثنين والجماعة، وأصله مصدر.
والعدل: مثل الشيء من غير جنسه، قال اللّه تعالى: ﴿أَوْ عَدْلُ ذلِكَ صِياماً﴾ (¬١).
والعدل: الفداء في قولهم: لا يُقبل منه صرفٌ ولا عدل، قال اللّه تعالى: ﴿لا يُقْبَلُ مِنْها عَدْلٌ﴾ (¬٢).
وأما قولهم في المثل (¬٣) لما لا يُرجى:
«وُضع على يدي عدل» فهو العدل بن جَزْء ابن سعد العشيرة، وكان أسعد تبع إذا استوجب رجلٌ القتلَ دفعه إليه فقتله، فضُرب ذلك مثلاً لكل ما لا يُرجى.
***
و [فُعْل]، بضم الفاء
م
[العُدْم]: العَدَم.
***
و [فُعْلة]، بالهاء
و
[العُدْوة]: جانب الوادي، والجميع:
عُدىً وعِدًى، بضم العين وكسرها، قال