باب الباء والحاء وما بعدهما
الأسماء
فَعْل، بفتح الفاء وسكون العين
ت
[البَحْت]: الخالص من كل شيء.
يقال: عربيّ بَحْتٌ: أي خالص، وطعام بَحْت: خالص ليس فيه غيره، وشراب بَحْت: أي صِرْف. ولا يثنَّى البحت ولا يجمع ولا يصغر.
ولم يأت في هذا الباب باء.
ر
[البَحْر]: معروف، سمّي بذلك لاتّساعه. و
في الحديث (¬١): سئل النبي ﷺ عن التَّوَضُّؤ بماء البحر، فقال: «هو الطَّهُور ماؤُه والحِلُّ مَيْتَتُه».
قال اللّه تعالى: ﴿وَاَلْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ﴾ (¬٢) قرأ أبو عمرو ويعقوب بالنصب، والباقون بالرفع، وهو اختيار أبي عبيد. وحكى أبو عبد الرحمن يونس بن حبيب النحوي مولى بني ضبّة عن أبي عمرو بن العلاء أنه قال: لا أعرف للرفع وجهاً، إِلا أن يجعل البحر أقلاماً. وقال غيره: البحرُ مرفوع على العطف على الموضع.
ويقال: فرس بَحْر: إِذا كان واسع الجري. ومنه
قول (¬٣) النبي ﵇ في مَنْدُوبٍ فرسِ أبي طلحة: «وإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْراً».