[العَدُوّ]: خلاف الولي، من عدا إذا ظلم، وهو اسمٌ جامع للواحد والاثنين والجماعة من المذكر والمؤنث، قال اللّه تعالى: ﴿هذا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ﴾ (¬١) وقال تعالى: ﴿وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ﴾ (¬٢) والجميع: الأعداء، قال اللّه تعالى: ﴿إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ﴾ (¬٣) وجَمْعُ الجمع: أعادٍ.
والعدوّة، بالهاء تَأْنِيثُ العَدَوّ دخلتها الهاء تشبيهاً بصدِّيقة، لأن «فعولاً» إذا كان بمعنى «فاعل» لا تدخله الهاء.
***
ومن المنسوب، بالهاء
ل
[العَدوليّة]: ضربُ من السفن، قال طرفة (¬٤):
عدوليَّةٍ أو من سفين ابن يامنٍ … يجور بها الملاح طوراً ويهتدي
Rujukan halaman ini:شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم، ج 7، ص 4412 (SanadKitab #23358, hlm. urut 4223)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.