المفاعَلة
ل
[المعادلة]: عادَلَ بين الشيئين: إذا ساوٍى بينهما.
قال بعضهم: ويقال: عادل أمره: إذا لم يمضه، وأنشد (¬١):
إذا الهم أمسى وهو داءٌ فأَمضه … فلسْت بمضيه وأنت تُعادله
و
[المعاداة]: عاداه: نقيض والاه.
والمعاداة والعداء: الموالاة، (¬٢) يقال:
عادى الصائد بين ثورين: أي صرع أحدهما على أثر الآخر، قال امرؤ القيس (¬٣):
فعادى عداءً بين ثورٍ ونعجةٍ … دِراكاً ولم يَنْضَحْ بماءٍ فيُغْسَلِ
***
الافتعال
ل
[الاعتدال]: اعتدل الشيء: إذا استقام، و
في الحديث (¬٤) عن النبي ﵇ في تعليم الصلاة «ثم اركع حتى تطمئن راكعاً، ثم قم حتى تعتدل قائماً». قال أبو يوسف والشافعي: الاعتدال واجب، وقال أبو حنيفة ومحمد: هو مستحب.
ويقال: أيام معتدلات: أي طيبة.
وشيء معتدل في طبعه: أي وسط.
ورجلٌ معتدل الخَلْق.