ي
[العذاة]: الأرض الطيبة التربة، الكريمة النبات. ويقال: هي البعيدة عن المياه، قال ذو الرمة (¬١):
بأرضٍ هِجانِ التُّربِ وَسْمِيَّةِ الثرى … عَذَاةٍ نَأَتْ عنها الملوحة والبحر
***
ومن المنسوب
ب
[العَذَبيّ]: قال أبو عمرو: العذبي:
الكريم الأخلاق، قال (¬٢):
سَرَتْ ما سَرَتْ من ليلها ثم عَرَّسَتْ … إلى عَذبَيٍّ ذي غناء وذي فضلِ
***
فَعِلَة، بكسر العين
ب
[العَذِبة]: قال اللحياني: يقال: مررت بماءٍ ما فيه عَذِبة: أي قَذىً.
ر
[العَذِرة]: فناء الدار؛ و
في الحديث (¬٣) عن النبي ﵇: «نقُّوا عَذِرَاتكم فإن اليهود أنتنُ الناس عَذِراتٍ». قال: (¬٤)
لعمري لقد جربتكم فوجدتكم … قباحَ الوجوه سيئي العَذِراتِ
وسميت العَذِرة عَذِرَةً لأنها كانت تلقى في الأفنية: كما سموا الغائط بالغائط، وهو المطمئن من الأرض، لأنهم كانوا إذا أرادوا قضاء الحاجة عمدوا إلى مكان مطمئن؛ و
في الحديث (¬٥): «نهى النبي ﵇ عن بيع العَذِرة والخمر والخنزير».
***