و
في حديث (¬١) النبي ﵇:
«الثيب يعرب عنها لسانُها، والبِكر تُستأمر في نفسها» يُعْرِب: أي يبين.
وقال الفراء: هو تُعَرِّب؛ بالتشديد، من عَرَّبت عن القوم: إذا تكلمت عنهم.
ويقال: أعربْتُ عن الرجل: إذا أبنتَ عنه.
وأعربَ الرجلُ: إذا وُلد له ولدٌ عربي.
وأعْرَبَ: إذا أفحش.
وأَعْرَبَ الفرسُ: إذا خلصت عربيته.
ورجلٌ مُعْرِبٌ: صاحبُ خيلٍ عِراب.
والإعراب: النكاح (¬٢).
ج
[الإعراج]: أعرجه فعرج.
وأعرجه: أي وهب له عَرْجاً من الإبل.
س
[الإعراس]: أعرس الرجل بامرأةٍ: إذا دخل بها وغشيها.
ض
[الإعراض]: أعرض عنه: أي أضرب، قال اللّه تعالى: ﴿يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هذا﴾ (¬٣). وأعرض بوجهه: أي مال، قال اللّه تعالى:) (¬٤) ﴿وَهُمْ مُعْرِضُونَ﴾ (¬٥).
وأعرض في المشي: إذا ذهب فيه عَرْضاً.
وأعرضت الشيءَ: إذا جعلته عريضاً.
ويقال: أعرض الشيءُ بنفسه: أي صار عريضاً، قال (¬٦):
