م
[عَصَم]: العصمة: الحفظ ودفعُ الشر، يقال: عصمه اللّه تعالى، قال ﷿:
﴿لا عاصِمَ اَلْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اَللّهِ إِلّا مَنْ رَحِمَ﴾ (¬١).
وعَصَمه الطعامُ: إذا منعه من الجوع، قال:
فقلت عليكم مالكاً إن مالكاً … سيعصمكم إن كان للناس عاصم
و
في حديث (¬٢) النبي ﵇:
«أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا اللّه، فإذا قالوها عصموا بها دماءهم وأموالهم»، وقول اللّه تعالى: ﴿وَاَللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ اَلنّاسِ﴾ (¬٣): أي يمنعك ممن أراد الفتك بك.
ويقال في الدعاء: اللهم اعصمنا من معاصيك؛ اختلف قول الناس في معنى العصمة؛ فقيل: هي اللطف الذي يمنع المكلّف عنده من فعل القبيح. وقيل: هي الدلالة والبيان. وقيل: لا يصح لأن البيان قد حصل فلا يجوز أن يُسأل وهو موجود. وقالت المجبِّرة: العصمة القدرة الموجبة للإيمان، وذلك لا يصح لأن العبد لا يجوز منه أن يسأل الإيمان وهو فعله.
ي
[عصى]: عصاه عَصْياً وعصياناً ومعصية: نقيض أطاعه، قال:
من طاعة الرب وعصيي الشيطان
***