ولم يختلف القراء في ضم الهاء إذا كان قبلها فتحة أو ضمة أو ساكن غير الياء، وكذلك لم يختلفوا في ضم الميم معها إذا لقيها ساكن.
***
و [فَعَلَة]، بالهاء
ق
[العَلَقَة]: واحدة العَلَق من دود الماء.
والعَلَقَة: واحدة العَلَق من الدم، قال اللّه تعالى: ﴿ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ﴾ (¬١).
والعَلَقات: رهط دريد بن الصمة، وهم من بني جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن.
ك
[العَلَكة]: واحدة العَلَك.
و
[العَلاة]: حجر يجعل عليها الأقط، وتشبه به الناقة في صلابتها فيقال: ناقة عَلاةٌ.
***
فَعِلٌ، بكسر العين
ك
[العَلِك]: تمرٌ عَلِكٌ: أي شديد المضغ.
***
فُعَلٌ، بضم الفاء وفتح العين
ق
[العُلَق]: يقال: جاء بعُلَق قُلَقَ، وهي الداهية. لا يجريان (¬٢).
و
[العُلَة]: عُلَة: اسم ناقص، والهاء مبدلة من واو، وأصله: عُلَوَة، وهم قبيلة من اليمن من ولد عُلَة بن جلد بن مذحج، منهم عبد اللّه بن زيد ذو الإداوة، (أصل «عُلَه»: عُلْو فأبدلت الواو هاءً كراهة واو