د
[البَرْد]: خلاف الحرّ.
والبَرْد: النوم في قوله تعالى:
﴿لا يَذُوقُونَ فِيها بَرْداً وَلا شَراباً﴾ (¬١)، قال (¬٢):
وإِنْ شئتِ حَرَّمْتُ النساءَ عليكم (¬٣) … وإِنْ شئتَ لم أَطْعَمْ نُقَاخا ولا بَرْدا
والعرب تقول: منع البَرْدُ البَرْدَ. وقيل:
أي لا يذوقون برداً يبرد حرّ النار، و
عن ابن عباس: أيُّ بَرْدٍ شراب.
وقيل: ﴿بَرْداً﴾: أي راحة (¬٤)، من قولهم:
بَرَد عنه في المطالبة.
والبَرْدَان: طرفا النهار.
ز
[بَرْز]: رَجل بَرْزٌ: أي غليظ.
وقال بعضهم: يقال: رجل بَرْزٌ وامرأة بَرْزَةٌ، بالهاء: يوصفان بالجهارة والعقل.
وقال الخليل: رجل بَرْزٌ: أي طاهر عفيف. والأنثى بَرْزَةٌ، بالهاء.
ض
[البَرْض]،
بالضاد معجمة: القليل.
ق
[البَرْق]: معروف. قيل: هو مَصْعُ ملَك يسوق السحاب: أي ضَرْبُه. وقيل: هو تلألؤ الماء. قال اللّه تعالى: ﴿هُوَ اَلَّذِي يُرِيكُمُ اَلْبَرْقَ خَوْفاً وَطَمَعاً﴾ (¬٥).
ك
[البَرْك]: الصدر. فإِذا أدخلت عليه الهاء كُسِرَت الباء فقيل: بِرْكة.