ق
[العُنْق]: لغةٌ في العُنُق.
***
و [فِعْلٌ]، بكسر الفاء
د
[عِنْدَ]: كلمة يخفض ما بعدها بالإضافة، وهي من ظروف المكان، وقرأ ابن كثير ونافع وابن عامر ويعقوب «وجعلوا الملائكة الذين هم عند الرحمن» (¬١)، وقرأ الباقون ﴿عِبادُ﴾ جمع: عَبْد، وكذلك عن ابن عباس، وهو رأي أبي عُبيد قال: لأنهم قالوا: الملائكة بنات اللّه فأخبر أنهم عبادُه.
***
فَعَلٌ، بفتح الفاء والعين
ج
[العَنَج]: الاسم من عَنَجَ البعيرَ: إذا عطفه وهو راكبه، يقال في المثل: «عَوْدٌ يُعَلّم العَنَج» (¬٢) يضرب مثلاً لمن يُعَلَّم في حال المشيخ كما يُراض المسنُّ من الإبل، وذلك كقولهم:
ومن البلاءِ (¬٣) رياضة الهَرِم
ويقال: العَنَج: الرجل، بلغة هُذَيْل.
د
[العَند]: الجانب.
ق
[العَنَقُ]: السيرُ الفسيح، قال رؤبة (¬٤):
لما رَأَتْني عَنَقِي دَبِيْبُ
وقد أُرى وعَنَقي سُرْحوبُ