عن النبي ﵇: «مَنْ وَجَدَ عَيْنَ مالِهِ فهوَ أَحَقُّ به» (¬١).
وعين كل شيءٍ: خياره.
وأعيان القوم: أشرافهم.
ويقال لأولاد الرجل من الحرائر: بنو أعيان. ويقال: الأعيان: الإخوة للأب والأم.
وعيون البقر: جنس من العنب بالشام.
والعين: هذا الحرف.
***
و [فَعْلَة]، بالهاء
ب
[العيبة]: واحدة العياب.
ويقال: فلانٌ عَيْبَةُ فلان: إذا كان موضع سره، و
في الحديث: قال النبي ﵇: «الأنصار كرشي وعيبتي» (¬٢).
و
في حديث آخر: كانت خزاعة عيبة النبي ﵇: مؤمنهم وكافرهم» (¬٣).
وذلك لحلفٍ كان بينهم في الجاهلية.
ويقال للصدور: عياب، لأنها تشتمل على الود والبغض كما تشتمل العياب على الثياب، قال الكميت (¬٤):
وكادت عياب الود منا ومنهمُ … وإن قيل أبناء العمومة تَصْفَرُ
أي: تخلو من المودة.
ق
[العَيْقَة]،
بالقاف: ساحل البحر، وناحية الدار.