مردا مكحلين أفانين»: أي أولي جمام.
وأفانين: جمع أفنان.
***
الزيادة
أُفْعُلّة، بضم الهمزة والعين وتشديد اللام
ر
[الأُفُرَّة]: قال بعضهم: يقال: جاء في أُفُرّة الحرِّ: أي شدته. ويقال: في أوله.
ويقال: هم في أُفُرَّة: أي اختلاط.
***
مَفْعَل، بالفتح
ر
[المَفَرّ]: الفِرار، قال اللّه تعالى:
﴿يَوْمَئِذٍ أَيْنَ اَلْمَفَرُّ﴾ (¬١) ويروى في قراءة ابن عباس «المَفِرّ» بكسر الفاء، وهو عند البصريين: موضع الفِرار. وقال الفراء:
هما لغتان.
***
و [مِفعَل]، بكسر الميم
ر
[المِفَرّ]: فرس مِكَرٌّ مِفَرٌّ: يصلح للكر وللفر، قال امرؤ القيس (¬٢):
مكرٍّ مفرٍّ مقبلٍ مدبرٍ معا … كجلمود صخرٍ حطّه السيل من عل
مقبل مدبر: أي حسن الإقبال والإدبار عنده كلاهما معا، كقولهم: فلان فارس راجل: أي قد جمع بينهما.
***
و [مِفْعَلة]، بالهاء
ض
[المِفَضّة]: التي يفضّ بها المدر.
***