ل
[فَتَل]: فَتْلُ الحبل وغيره: معروف، ويقال في المثل: «ما زال فلان يفتِل في الذِروة والغارب»: أي يدور للخديعة.
ويقال: فتل عني وجهه: أي صرفه.
ن
[فَتَن]: يقال: فتنه فتونا: أي امتحنه واختبره، وفتن بنفسه يتعدى ولا يتعدى، قال اللّه تعالى: ﴿وَفَتَنّاكَ فُتُوناً﴾ (¬١)، وقال تعالى: ﴿مِنْ بَعْدِ ما فُتِنُوا﴾ (¬٢)، قرأ ابن عامر بفتح الفاء والتاء، والباقون بضم الفاء وكسر التاء.
ويقال: فَتَن الذهب والفضة بالنار: إذا اختبرهما.
وفتنه فتنا: أي أحرقه. قال اللّه تعالى:
﴿يَوْمَ هُمْ عَلَى اَلنّارِ يُفْتَنُونَ﴾ (¬٣) يفتنون: أي يحرقون.
وفتنه: أي عذبه، قال اللّه تعالى:
﴿وَاَلْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ اَلْقَتْلِ﴾ (¬٤).
وفتنه: أي أضلّه، قال اللّه تعالى: ﴿لا يَفْتِنَنَّكُمُ اَلشَّيْطانُ﴾ (¬٥) ومنه قوله تعالى: ﴿ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفاتِنِينَ﴾ (¬٦):
أي مضلين. وقوله تعالى: ﴿بِأَيِّكُمُ اَلْمَفْتُونُ﴾ (¬٧). قال محمد بن يزيد:
تقديره: بأيكم فتنة المفتون. وقال الفراء: «الباء» بمعنى «في» كما يقال:
هو بمكة: أي في مكة. وقيل: الباء