وعليهما يفسّر قول اللّه تعالى: ﴿وَفُومِها وَعَدَسِها﴾ (¬١)،
قال ابن عباس: الفُوْمُ الحنطة، وأنشد قول أُحَيْحَة بنِ الجُلاح (¬٢):
قد كنت أعني الناس شخصا واحدا … وَرَدَ المدينةَ عن زراعة فُوْمِ
وقال الكسائي: الفُوْم: الثوم. وقرأ ابن مسعود: «وثومها» بالثاء، ومنه قول أمية بن أبي الصلت (¬٣):
كانت مياههم إذ ذاك ظاهرة … فيها الفراديس والفومان والبصلُ
هـ
[الفُوْه]: واحد أفواه الطيب، وجمع أفواه: أفاويه، و
في حديث الحسن في ذكر الطعام: قد رأيتهم يطيبونه بأفاويه الطيب ثم يرمون به حيث رأيتم.
***
و [فُعْلة]، بالهاء
ط
[الفُوْطة]: بُرْدٌ مخطط يؤتى به من اليمن، والجميع: فُوَط (¬٤).
ف
[الفوفة]: يقال: إن قرع الإنسان بظفر إبهامه ظفر سبابته يسمى. فُوْفَة، قال (¬٥):
فأرسلتُ إلى سلمى … بأنَّ النفسَ مَشْغُوفَهْ
فما جادَتْ لنا سلمى … بِزِنجيرٍ ولا فوفهْ