Lewati ke konten

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم · نشوان الحميري

Juz 1, hlm. 528

  1. حرف الباء
  2. باب الباء والسين وما بعدهما
  3. الأفعال
  4. الزيادة
  5. الافتعال

ر

[أَبْسَرَ] النخل: إِذا صار طَلْعُه بُسْراً.

وأهل اليمن يقولون للمركب إِذا وقف:

قد أَبْسَر (¬١).

ط

[أَبْسَطْتُ] الناقةَ: إِذا أرسلتُ عليها ولدها ولم تمنعه منها. وأُبْسِطَتْ هي.

ق

[أَبْسَقَ]: يقال: ناقة مُبْسِقٌ: وهي التي نزل اللبن في ضرعها قبل أن تحمل (¬٢).

ونوقٌ مَبَاسِيقُ. وشاةٌ مُبْسِقٌ أيضاً.

ل

[أَبْسَلَه]: أي أَسلمه للمهلكة.

وأَبْسَلَ ولده: إِذا رهنَه، قال اللّه تعالى:

﴿أُولائِكَ اَلَّذِينَ أُبْسِلُوا بِما كَسَبُوا﴾ (¬٣)، قال عَوْفُ بن الأَحوص الكِلابيّ (¬٤):

وإِبْسَالي بَنِيَّ بِغَيْرِ جُرْمٍ … بَعَوْنَاهُ ولا بِدَمٍ مُرَاقِ

بَعَوْنَاه: أي جنيناه.

وعلى الوجهين يفسَّر قوله تعالى:

﴿وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِما كَسَبَتْ﴾ (¬٥). وقيل: معناه: أَلاّ تُبْسَلَ، كقوله تعالى: ﴿يُبَيِّنُ اَللّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا﴾ (¬٦) أي أَلاّ تضلوا.

ويقال: أَبْسَلْتُ الشيءَ: إِذا حَرَّمْتُه

***

الافتعال

Rujukan halaman ini: شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم، ج 1، ص 528 (Shamela #23358, hlm. urut 512)

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.