بالهاء في المؤنث، قال عروة بن أذينة (¬١):
رخيم الكلامِ قطيعُ القيا … مِ أمسى فؤادي به فاتنا
قيل: أي مفتونا، (كما يقال: طريق قاصد وسبيل سابل: أي مقصود ومسبول. وقيل: هو على النسب: أي ذو فتنة) (¬٢).
ف
[القطيف]: اسم موضع (¬٣).
وعنب قطيف: أي مقطوف، قالت الكلبية (¬٤):
(لظلّ أراكة وخبا غريف) (¬٢) … أحبُّ إليَّ من عنب قطيف
ل
[القطيل]: المقطول، وهو المقطوع.
ن
[القطين]: خدم الرجل وحَشَمه.
والقطين: سكان الدار.
***
و [فَعِيلة]، بالهاء
ب
[القطيبة]: ألبان الإبل والغنم تخلط.
ع
[القطيعة]: الهجران.
ف
[القطيفة]: معروفة.