يقتطعها أحدهما من صاحبه لو أن دوابّ الأرض جمعت ما أطاقت حملها») (¬١).
***
الانفعال
ع
[الانقطاع]: قطعت الحبل وغيرَه فانقطع، و
في الحديث عن النبي ﵇: «إذا مات الرجل انقطع عمله إلا عن ثلاث، صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو مسجد يصلى فيه» و
في حديث ابن عباس في صلاة الضحى: «إذا انقطعت الظلال»: أي قصرت بعد الامتداد.
وانقطع بالرجل في سفره: إذا قطع به دون أهله ورجل منقطع به (و
في حديث ابن الزبير لمّا قتل عثمان ﵁:
«لا أستقبلها، فلما مات أبي انقطع بي ثم استمرت مريرتي» أي استحكم أمري) (¬١).
ويقال: إن فلانا لمنقطع القرين في الجود وغيره: أي ليس له قرين يقارنه، قال (¬٢):
رأيت عَرابَة الأَوسي يسمو … إلى الخيراتِ مُنقطعَ القرين
ويقال: إن فلانا لمنقطع العقال في الشر والخبث: أي لا زاجر له.
ومنقطع كل شيء: غايته حيث ينقطع، نحو منقطع الوادي والطريق وغيرهما.
ويقال: انقطع الخصم: إذا عدم الحجة.
وانقطع لسانه: أي انقطع كلامه، (ومن ذلك قيل في تأويل بعض الرؤيا:
إن انقطاع اللسان يكون سكوتا عما لا يجوز الخوض فيه من الكلام) (¬١).
***