فَعُول
د
[القَعود] من الإبل: الذي يقتعد: أي يركب، والجميع: قِعدان.
ص
[القعوص]: شاة قعوص: تضرب حالبها وتمنع الدرة.
***
و [فَعُولة]، بالهاء
د
[القَعودة]: ما اقتعد من الإبل للركوب وحمل الزاد.
***
فَعِيل
ث
[القعيث]،
بالثاء معجمة بثلاث:
الكثير، يقال: مطر قعيث وعطاء قعيث:
أي كثير.
د
[القعيد]: المقاعِد، قال اللّه تعالى:
﴿عَنِ اَلْيَمِينِ وَعَنِ اَلشِّمالِ قَعِيدٌ﴾ (¬١):
(أي مقاعد مثل جليس وأكيل وشريب.
وقيل: ﴿قَعِيدٌ﴾ أي قاعد مثل قدير أي قادر. قال سيبويه والكسائي) (¬٢) المعنى عن اليمين قعيد وعن الشمال قعيد ثم حذف. وقال الأخفش والفراء: إن قعيدا واحدا يؤدي عن اثنين وأكثر منهما كقوله: ﴿ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلاً﴾ (¬٣)،