(و
في الحديث: «شكونا إِلى رسول اللّه حرَّ الرمضاء في جباهنا وأكفِّنا فلم يُشكنا» (¬١). قال الفقهاء: يجب كشف الجبهة في حال السجود، وأما كشف الكفين فقال أبو حنيفة: لا يجب، وللشافعي قولان) (¬٢).
ل
[الكَلّ]: العيال والثقل، قال اللّه تعالى: ﴿وَهُوَ كَلٌّ عَلى مَوْلاهُ﴾ (¬٣) يقال: هو كَلُّ وهما كَلُّ وهم كَلّ، وقد يجمع على: الكلول، و
في حديث النبي ﵇: «من ترك كَلاًّ فإِلى اللّه ورسوله» (¬٤).
ويقال: الكَلُّ: اليتيم.
والكَلّ: الرجل الذي لا ولد له ولا والد.
***
و [فَعْلَة]، بالهاء
ب
[الكَبّة]: الزحام.
والكَبّة: الحملة الشديدة في الحرب.
وكَبَّة الشتاء: شِدَّته.
والكَبّة: الجماعة من الناس. ويروى أن النعمان بن المنذر سأل الأسد الرهيص كيف قتل عنترةَ العبسي؟ فقال: ألحقته في الكَبَّة، وطعنتُه في السبَّة، فأخرجتها من اللبة.
ث
[الكثَّة]: لحيةٌ كَثَّة: أي مجتمعة كثيفة.