فأما قوله ﴿بِكَلِماتِ رَبِّها وَكُتُبِهِ﴾ (¬١) فقرأ أبو عمرو وحفص عن عاصم، ويعقوب بالجمع، وهو اختيار أبي حاتم لأنه أعم، والباقون بالواحد، وهو اختيار أبي عبيد) (¬٢).
ف
[الكِتاف]: وَثاق الرحل والسرج.
والكِتاف: الحبل يُكتف به.
***
فَعُول
م
[الكَتوم]: ناقةٌ كتوم: لا ترغو إِذا رُكبت، قال الطرماح (¬٣):
وقد تجاوزتُ بِهِلواعةٍ … عُبْرِ أسفارٍ كتومِ البُغام
والكتوم: القوس التي لا ترن، قال (¬٤):
كتومٌ طِلاعُ الكفِّ لا دون ملْئها … ولا عَجْسُها عن موضع الكف أفضلُ
ويقال: الكتوم: التي لا شِقَّ فيها.
***
فَعِيل
ع
[الكتيع]: يقال: ما بالدار كتيع: أي أحد.
ف
[الكتيف]: جمع: كتيفة الباب.
م
[الكتيم]: خَرزٌ كتيم: لا ينضح الماء.
***