ن
[كَفَنَ]: كَفْنُ الشيء: تَغْييبه، يقال:
كفن الميتَ وكَفَتَه.
والكفن: غزل الصوف، قال (¬١):
يظلُّ في الشَاء يَرْعَاها ويعمِتها … ويكفِنُ الدهرَ إِلا ريْثَ يَهْتَبِدُ
وقال أبو الدقيس: معناه يقطع من الكَفْنَة: وهي شجرة للمراضيع من الشاء.
ي
[كفى] كفايةً: إِذا قام بالأمر.
***
فَعَل، يَفْعَل، بالفتح
ح
[كَفَحَ]: الكَفْح الضرب.
والكفح: المواجهة؛ و
في حديث أبي هريرة: «إِني لأكفحها وأنا صائم» أي أواجهها بالقُبلة.
همزة
[كَفَأَ]: الشيءَ كفأً، مهموز: إِذا قلبه لوجهه، يقال: كفأت الإِناءَ.
وكفأتُ القوم: إِذا صرفتهم عن أمرٍ أرادوه إِلى غيره.
***
الزيادة
الإِفعال
ح
[الإِكفاح]: أكفح الفرسَ: إِذا تلقّاه باللجام يضربه به.
ر
[الإِكفار]: أكفره: أي أدخله في الكَفر.
وأكفره: أي سماه كافراً. يقال: لا تكفّر أهل قبلتك.